■童話の庭
No.1：アグノシスが最初に創り出した箱庭。最も穏やかであたたかい世界。箱庭内に三つの世界が同座標に重なって存在している。
アグノシスはこの庭の管理者としてエルティス、アンフィス、レオレントの3人を創り出し、自らの輝きを分け与えた。現在はそのうち1名が消滅、2名が休眠状態にあるため、管理者の役目はある人物が代わりに担っている。
この庭は一度崩壊しかけたことがあり、その際アグノシスは庭を諦め3人に自分の元に戻るよう言った。しかし庭を愛していた彼らは残って崩壊を止めることを選び、結果庭の消滅は免れたものの3人は永い眠りにつくこととなった。この出来事は創世童話として箱庭内で語り継がれており、世界（庭）に危機が訪れる際に3人が再び目覚めると信じられている。
＜三つの世界と主要な国＞
■浮世の庭
No.2：アグノシスが二番目に創り出した箱庭。非常に歴史が長く、年代によって箱庭に暮らすいきものたちの文化や服装などが大きく異なる。アグノシスが管理者として創り出したのは八雲と九十九であったが、内乱により代替わりし、現在は海鳴（no.249）と天照（no.250）が管理者となっている。
管理者である２柱以外にも八百万の神々が存在し、人（生者）の世界である現世と神妖（死者）の世界である幽世それぞれに多くの神妖が息づく。人は生前の行いに応じて死後に神妖人のいずれかに転生するが、人のみでなく神妖にも転生の概念が存在する。信仰を失うなどして力が衰えたり他者によって核を破壊されたりした場合は消滅し、多くの場合人として転生する。
現代に近づくほど神秘や信仰が薄れ、神妖の力は衰えやすいとされる。現世と幽世の堺には境界が存在するものの、比較的曖昧で行き来が容易なためうっかり幽世に迷い込む者も少なくない。面白く思ったアグノシスはこの問題をそのままにしている。
< 主要な国 >
* 日ノ本
* 東華
* 瑛国
■現世
現世（うつしよ）。浮世 の庭に存在する世界階層の一つ。主に生者たちが暮らす世界を指す。現実世界。
■幽世
幽世（かくりよ）。浮世の庭に存在する世界階層の一つ。主に妖たちが生まれる世界を指す。現代でその存在を信じる者は僅かしか残っていない。現世と全く同じ面積かつ同一座標に重なるように存在し（関連：浮世の庭の構造図）、出入口である境界が各国各地に存在する。
世界内の外観は現世の写しであるため、一見現世と見分けがつかない。常に夜であり、時折水中にいるかのような泡が空気中に見えるというのが特徴。
死者の魂が死後最初に訪れる場所であることから、死後の世界とも考えられている。しかし実際は、次の転生までの待機所のようなイメージに近い。ちなみに生者でも訪れることが可能。行き来のためにこれといった条件もないため、いつのまにか迷い込んで行方不明になる者も少なくない。
命の危機に瀕しているなどの死に近い状態である者や、幽世の存在を信じている者、霊力がある者ほど引き込まれやすい。意図的に侵入することも容易であり、滞在中は生理現象が停止する。ある意味仮死状態となるため、食事などの心配もする必要がない。
しかし妖が生まれる場所でもあり悪霊なども多いことから、霊力を持たない生者にとっては危険な場所である。また長期間滞在するほど魂が溶解してしまうという性質がある（自動的に転生への準備が始まる）ため注意。霊力があればある程度耐えることは可能（このため神妖の中には幽世を棲みかとするものもいる）。
■境界
幽世へと繋がる出入口。二つの世界を行き来しやすくなっている場所、つまり現世と幽世の境界線が比較的曖昧である場所を指す。
一般的に霊力を持たない現代の生者にとっては危険な場所のため、周囲に封印や結界が施されていたり、術士が駐在していたりすることが多い。とはいえ、うっかり迷い込んで行方不明になる者も少なくないのが現状である。
鳥居や神社のような形で分かりやすく祭られているものもあれば、湖面のように一見何の変哲もないようなものも多い。各国で最も大きい洞窟に共通して存在する湖がその一つであり、湖同士が地下深くで繋がっているという噂もある。
また光を反射する鏡面の周囲は境界線が不安定になりやすく、何かの拍子で一時的に境界となることがあるため注意されたし。
■神秘
浮世の庭における神、妖（異形、怪異等）、幻獣、呪術、魔術などやそれに類する力・事物の総称。
人に加護を与える者から害を与えるものまで様々。昔は人と共存関係にあったようだが、現代の日ノ本では一般人が「神秘」と関わることは悪影響をもたらすため好ましくないとされている。
存在を信仰する者、信じる者が多いほどその力が強まるという特徴を持つ。現代に近づくほど信仰が弱まる傾向にあるため、現代では消滅又は弱体化しているものがほとんど。
■箱庭
創造神アグノシス（no.493）が創り出した小さな世界を指す。数多く存在し、アグノシスの気まぐれによって消えたり増えたりすることも。
箱庭を卓上に並べ、作者である彼はそれらを観察して楽しんでいる。上から眺めたり、横から眺めたり、ときに自分の端末を箱庭に送り込んでみたり。
箱庭は一つ一つが独立した世界となっており、住人達は箱庭という概念を知覚できずお互いに干渉し合うこともない。
■秘匿操作局（SBC）
秘匿操作局(Secret Bureau of Control,SBC）。
日ノ本国内の治安維持を一手に担う組織。神、妖、呪術、魔術をはじめとする「神秘」から民間人を秘密裏に保護するために政府が設置した特殊機関。
安全のために「神秘」に関する事項を民間人から秘匿することを目的としており、「神秘」に関する集団や事件の捜査・解決の他、関連する被害を一般的な事故へ偽装すること、情報操作等を行っている。
また民間人の目に触れかねない場所で「神秘」やそれに関する事物を扱った者や登録外の術者の入国等を取り締まることも役割としている。
現在の局長は月魄（No.901♂）、主な所属者は香、薫（No.614♂）など。
主要な所属者一覧：SBC
■創世童話
童話の庭の成り立ちとして信じられている童話。古くから全土に伝わる最もポピュラーな童話であり、童話の庭の住人であれば知らぬものはいない。この創世童話を記念した祝祭や、主人公のレオレントとその兄である双子の王を題材とした創作も数多く、住民たちはみな実在した出来事としてこの童話を信じている。
内容としては、創造主によって世界ではじめて生み出された3人の子ども：双子のエルティスとアンフィス、末弟のレオレントが国を守り治める様子と、世界を滅ぼす災いの龍から国を守るため、彼らが身を挺して戦ったこと、その影響で現在のような地形が生まれたこと、最終的にはレオレントが自らの星の光を引き換えにすることで世界を救ったという旨が描かれている。
世界に再び危機が訪れた際には、永い眠りについたレオレントと、その兄であり最初の王である双王が再び目覚めると信じられており、現在でも広く親しまれ愛されている。
■「扉」
童話の庭のいたるところに点在するワープポイント。コントドゥフェとペイ・デ・フェを行き来するための唯一の手段。便宜上「扉」と呼ばれているが、扉の形をしているとは限らない。ある程度の力を持った者が触れることにより、触れた者（とそれに接触している人物）を異なる階層へ転移させる。
大きく分けると二種類あり、時空の乱れによって日々現れては消える無数の「小さな扉」と妖精王によって地図上に示された「大きな扉」に分けられる。
〇「小さな扉」：出現場所、行先が毎日変化して不安定。移動手段としてはおすすめできない。扉の形をしていないものが多く、水の入ったコップ、指輪の宝石、磨かれた窓、鏡...といった光を反射する物が「扉」となる傾向がある。
〇「大きな扉」：出現場所、行先が固定されており、異なる階層の同座標にワープする。ペイ・デ・フェ側では地図上に示されており、妖精王によって扉の形に加工されているため比較的発見しやすいが、コントドゥフェ側では魔術によって隠されているため、特別に力のある者でなければ、特定の呪文を詠唱しない限り目視できない。また現在は妖精王の定めた規則により「鍵」によって封印されているため、基本的に使用できない。
■統治者
東華における首相のような存在。役割は怪異や他の国などから民を守ること。政治などは目的ではなく過程。統治者は代々成年した者の中から数年ごとに国民投票で選ばれるが、怪異や他国と渡り合える実力や人望が必要不可欠。そこで、より優れた統治者を養成するために道場が作られた。この時作られた道場が現在の首都に位置する東華最初の道場であり、最大の規模を誇る。
〇余談：統治者選考の変遷
統治者制度ができた当初は東華で最も強い者が一名選ばれ統治を行っていた。しかし、一名であることで問題がたびたび発生したため、ある時期から特定の三家（御三家）から各一名の計三名を選ぶという方法に変化した（三権分立化）。のちに事件が起こったことにより、現在では東華のすべての者から三名が選ばれるという方法が取られている。
■三家（東華）
東華で三家といえば、武術に秀でた張家、呪術に秀でた王家、呪術と武術どちらにも長けた李家の三家を指す。
いずれも優れた者を数多く輩出している名家であり、かつてはこの三家どれかの出身者が統治者に選ばれることが多かったため、逆にこの三家の中から統治者を選ぶことが通例となりつつあった（歴代統治者の9割はこの三家いずれかの出身であった）。
張家と李家は代々仲が悪く、王家が間を取り持つ形となり三家が協力して東華の民を守っていた。しかし、ある時期に李家と王家が婚約により統合され、実質二家となった。
（のちに張家の統治者が失脚し、一族が没落したため、その後事件が起こるまでの一時期は李家（＋王家）の二名のみで統治を行っていた。）
■道場（全般）
東華の統治者を養成するための道場。修行を受ける場としての役割だけでなく、任務の依頼や受注を行える場としての役割もある。入門者に修行や任務をこなさせることで、彼らを鍛えるとともに民からの信頼を得られるようにするという目的を持つ。
長い間首都に一つしか存在しなかったが、事件後に各地に数多く作られることとなった（血筋を問わず誰でも統治者になれる可能性が生まれたため）。各道場によって入門条件や修行内容などは異なる。また近年は道場巡りの文化も広まり、特定の道場に所属せずに各地の道場を巡る旅に出る若者も少なくない（ジム巡りとも呼ばれる）。最も規模が大きく歴史が長いのは首都にある道場である。
関連：盾パ（道場巡りをしている若者集団のひとつ）
■道場（是福）
是福（シーフー）（No.892♂寄）を師範とする、東華で最初に設立された道場。首都に位置する最大の歴史と規模を誇る最も著名な道場であり、各地に道場ができた現在でも入門を希望する者は後を絶たない。
初等部6学年、中等部3学年、高等部3学年の計12学年からなり、各学年が成績ごとに5級ほどに分かれている（年によって異なる）。日ノ本における学校制度に近いが、全寮制かつ毎学期と学年末にあるいくつかの試験で一定以上の成績を修めなければ進級できず、試験結果によって毎学期ごとにクラス替えが行われる。降級や長期間の留年もざらだが、逆に成績が良い者は飛び級することも。
女人禁制というわけではないが、求められる武力・体力等がかなり高い上に入門試験では候補者同士の手合わせが行われるため、入門する者は男児が殆ど。加えて入門後の生活もとても厳しいため、女性の卒門者は数十年の歴史の中でも片手で数えるほどしかいない。
師匠である是福はとても厳しく、入門者の7〜8割が高等部に進級する前に中退する。
（とはいえ道場に入門するだけでもかなりの能力が求められるため、中退であっても元門下生は引く手数多、就職にはまず困らない。）
卒門できるのはその代の入門者のよくて1割。そのため、道場が一つしか存在していなかった事件前にはそもそもの入門資格者が少ないこともあって中々卒門者が増えず、統治者の代替わりができない時代が続いていた。
主な門下生：香、春霞（所属時期は事件前。是福の遺言により最終的には二人で道場に戻り、是福のあとを継ぐことになる）
■百輝夜光
■US
■コンジェランシュ
Congelanche（コンジェランシュ）。コントドゥフェ北西に位置する雪に覆われた大国。常冬の地。名の由来はcongelation（氷結）＋blanche（白）。近海には年中溶けることのない多数の流氷や氷山がみられ、他国からの来航が難しい。多文化との交流が殆どないためか古い風習や偏見が未だに多く残っており、排他的な国民性が特徴的。氷や鉱石に属する魔力を持つ者が多く、他国と比べて伝統や規律を重んじる傾向が見られる。
■フィズラシュカ
Fiserasuca（フィズラシュカ）。コントドゥフェ東に位置する大国。お菓子やその材料が自生する特殊な土地を持つ。街一つ一つが小国といえるほど独立しており、各街に王が存在する。同じ王国内でありながら街同士がライバル関係にあり、3年に一度国をあげて開かれるスイーツコンテストによってその後3年間の首都が決まる。また、それぞれで特産や出身者の得意魔法にある程度偏りがあり、観光地としても非常に人気が高い。
<主要な街>
・グランシュカ（シュガー・ワールド）
・シュトランカ（チョコレート・シティ）
・キャンベリー（キャンディ・タウン）
・ドルドーセ（アソート・パーク）
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